Абрамович С. Д. Поэзия. Проза. / Семен Абрамович. — К.: Издательский дом «Кондор», 2018. — 256 с. Языки: русский, украинский.
ISBN 978-617-7582-96-9.
Любое художественное творчество интересно как выражение личностной картины
мира. Еще интереснее, когда за перо берется известный интеллектуал, филолог, религиовед
и культуролог, обладающий большим опытом постижения внутренних законов создания
художественного текста. Научно-педагогическое творчество профессора С. Д. Абрамовича включает десяток
монографий и около сорока учебников и учебных пособий, сотни статей и пр. Тем интересней его стихи, созданные на
протяжении всей жизни, и художественная проза, к которой автор обратился лишь в последние
годы.
Стихи С. Д. Абрамовича — не только лирическое самовыражение глубоко и тонко
чувствующей души, но одновременно и развернутый диалог с мировой культурой. Особо нужно отметить способность автора и
к новаторскому поиску, и к развитию классической традиции, открытость самым разным духовно-стилевым системам,
богатый и, вместе с тем, непринужденный русский язык, равно как и органическое
ощущение украинской национальной почвы.
Представленные в сборнике прозаические произведения — совершенно разные по духу, жанру и стилистике — объединяет одно
— каждое невозможно закрыть, не дочитав до последней строки. Это одновременно
занимательное повествование для тех, кто предпочитает релаксацию с хорошей книгой после тяжелого дня, и изысканная
проза для интеллектуалов, ищущих в искусстве
большего. При этом автор одинаково свободно пользуется двумя языками — и
русским, и родным украинским.
Повесть «Антиохийский триптих», посвященная историческому и переломному моменту становления и
распространения христианства, показывает непростую духовную борьбу, происходящую в душе античного,
привыкшего жить «плотски», человека, принимающего истину Христа. Автору удается
талантливо сочетать глубокий психологизм с тонким эротизмом и возвышенной спиритуальностью.
«Вилла Ахиллеа» по форме представляет собою детективную историю с лихо закрученным
и непредсказуемым сюжетом, однако любители психологизма, равно как и поклонники мелодраматической линии, также
не будут разочарованы.
Повесть «Проскомидия», на первый взгляд кажущаяся лишь искрометно-юморной, с массой колоритных персонажей,
уморительных эпизодов быта послевоенного Житомира, вместе с тем доносит до
внимательного читателя еще и трагизм существования маленького человека,
которому, по слову Мандельштама, бросается на плечи «века-волкодав». Еще более
внимательный читатель ощутит мистический ракурс, на который намекает название: проскомидия — начальная
часть православной литургии, состоящая в подготовке обычных хлеба и вина к превращению в Святые Дары. И здесь
ребенок формируется как бы одновременно в двух планах. Страшноватая, убогая,
нескладная, смешная, сводящаяся к
повседневной борьбе за хлеб насущный, будничная жизнь постепенно осознается как
все более четко осознаваемое приятие скрытой Жертвы Агнца.